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          佛像由來 佛像由來 __佛教歷史 佛像由來 從無到有 由正法進入偶像崇拜的像法  至今的五濁亂世之末法時期 我們可以把佛、菩薩、阿羅漢、金剛、四大天王、護法神眾、歷代祖師、飛天﹙Gandharva,音樂神乾達婆﹚等等的神像﹙deities﹚繪畫、雕塑都歸為“佛像藝術”。傳遍亞洲的佛教,因為在西元前二世紀左右受到希臘文化的促成,人們從心靈崇拜﹙理性的信仰﹚轉變為膜拜偶像﹙感性的信仰﹚的信仰,逐漸轉變為眾佛、眾神足下虔誠的信徒,已經有將近二千年的歷史。 佛像崇拜的信仰已經根深柢固,不會再有人習慣於沒有佛像的原始佛教,就連提倡“回歸佛陀時代”的人,恐怕也不能避免放棄佛像的。因此,佛像已成為佛教精神的直接表徵,但是如果把佛像在各傳播地的發展情形作一系列的比較,會發現有截然不同的現象,還會讓人有“這怎麼可能?”的懷疑與驚嘆。 ○為什麼早期的佛長得像希臘人? 目前所知,據傳由富樓那尊者為佛陀所畫的寫實像,仍存在大英博物館中。該畫與“婆羅門教”對梵天印象既成的「三十二相」、「八十種隨形好」的描述,的確相差太多(但如腋下平滿、馬陰藏相等修氣功行者所產生的生理變化後之特徵,確有其事實。)。依此傳說的大人相──大丈夫相,本就屬於占星命相上的說法,如果全部依該說法,所描繪出來的佛像,一定相當奇怪的。 「貴霜王朝」把佛陀改造成印度化的阿波羅﹙Apollo﹚的樣子,有著波狀毛髮,那只是泛希臘化地區的佛陀,就連後來世界各國自行雕塑的佛像,也全然不同。而非洲黑人基督徒就曾把耶穌塑造成黑皮膚形象,以便讓同胞認同,這真是異曲同工。清乾隆六年,為了中國佛像還是大量的粗製濫造,便下令譯出《佛說造像度量經》以統一佛、菩薩、佛母、明王的造形。(當然這本經是後代大德造,非釋迦佛親說。) 今“小乘佛教”寺院中僅以單尊「取相」,僅提供以一尊釋迦牟尼像來敬拜,甚為簡潔,確與“大乘佛教”、“密乘佛教?關鍵字排名谷釣鉹ㄕP、特殊之處。可惜全國制式的統一造型,卻又顯得十分呆板,如緬甸、寮國等國家的佛像造型。古希臘是偶像崇拜最徹底的國度,希臘人一定受到古埃及偶像崇拜的薰陶,其「擬人化」的神像,留傳至今最多,當然對印度古有宗教變成偶像崇拜影響也最大。 希臘佛教不能免俗,為了大眾冥想的需要,所以也在希臘入侵印度犍陀羅﹙Gandhara﹚後,並同時於摩突羅(秣菟羅Mathura、摩偷羅、馬圖拉、末土羅、摩突羅,今穆特拉)分別有了大量佛教與“耆那教”的造像運動,並使在家佛教徒視具體之「事物」重於抽象之「理論」,但將本來主張「覺悟」的修行,忽然降為偶像崇拜,陷入與佛法相違的巨大矛盾與倒錯的危險中,則甚是可惜! ○原先佛像是被雕刻來模仿、思念用的,不是用來拜的。 如今我們用金、銀、銅、木、石,雕塑了佛像,每天很虔誠地跪拜,是想能崇服佛的般若智慧,見了祂的形像,不忘祂的教誨,是為了「模仿、效法」祂的行止,或如同看了父母的遺像,回憶父母的親情,在內心中與父母有交談的機會,此種禱告的心懷,也是各教信徒相類似之處。又,供花獻佛正如同我們以花圈裝飾在陣亡將士銅像前一樣,是在感佩其崇高精神,而不是求那些金銀物像的神祕加持。若說佛像必須享用供物,豈不會把信徒嚇死? 所謂「祭神如神在」那是假設的狀況,如果拜石頭會感應,有神祕的靈效,也都是自心的反映而已,沒有神奇可言。所以《金剛經》(Diamond Sutra)警告說:「若見諸相非相,即見如來。」──即能顯現出我們如所從來﹙So-come﹚的佛性,才是最需要去了解的。否則又被痛責為偶像崇拜(基督教也有十字架的象徵性圖騰崇拜),豈不冤枉? 事實上“漢傳佛教”崇拜佛像的起因,正好是中國在“五胡十六國”三百多年的分裂戰爭動盪下,人民苦難深重。佛教適時宣揚救苦救難的偉力與因果 關鍵字行銷報應的說法,吸引了大量受苦受難的人民,和已自身難保的上層人士,而大為興盛。西域式的佛陀梵像進入中土便迎合變裝,於是漢相的佛、菩薩像高坐於華美的床上,上覆七寶流蘇帳,宛如中國的帝王、王公、貴族。但背後卻隱藏著“帝王即佛”的用意。也由於「政教合一」的需要,讓大師們不敢懷疑,至今中國的信眾們卻仍然迷惑於這種祈求、崇拜。 ○佛教徒不應該著像迷信 您曾否懷疑︰「我家的『歐米陀浮』和你家的『阿彌達罷』為何長得不一樣?」尤其今日可見日本、中國、台灣、西藏、尼泊爾、錫金等地所造佛像,雖都有阿彌陀佛,竟然沒有一尊造型相同。就是告訴我們不要著相,否則執著外像修法就是「外道」法,尤其不要忘了內尋、內證的心法。可是往生時來接引的是誰?豈不叫人有盲目無主之憾? 因此,要知道所謂阿彌陀是無量光,是要在腦中生起無量壽、無量光才對。記得十年前有人在台灣南部佛×山拍照時,因為長期曝光及動搖的緣故,洗出燭光搖曳的呆板照片,一時轟動號稱西方三聖顯靈,到處被傳頌著。還有很多附佛外道,利用重複曝光製造重疊顯像,更笨拙的是指頭擋到,洗出來後卻大肆宣傳為放光加持、神佛降臨,達到種種自我宣傳的目的。對於這種現象,一直沒有大師想澄清清楚。 佛教徒的著像迷信是目前最被“基督教”徒引以為笑談的,擁有般若智慧的佛教淪落至此,能不叫人感慨萬萬千?(依古大師指示:接引佛具不定相,皆憑信徒感知,但應具無見頂光、須彌白毫眉間光、胸萬卍字﹙Swastika﹚旋光。此指示亦提到是光的覺受,故非世間尤其在中國創立的淨土宗,諸大師所推崇之各種藝師畫作的畫像、塑像而已。﹚ ○密教徒應該是模仿的高手 後來,「後期密教」雖開始出現龐大的造像,如果不了解其「表徵」的用意,更會陷入著相的泥沼,或沉迷在滿天神佛的幻境。俗稱「禪貧、富密、淨土方便」由於密法成立 西服之年代,是當時「物質」文明盛興的時代。社會人士知識水準「好像」也較高,強調今世要能成就,比較適合﹙各當時﹚的知識階級、智慧高、家境良好者。加上有理論智慧、有程序的修法,其供養物品,可顯示當時的富裕。而密教為了將深奧的密法,以各種特殊造像來「表徵」,然後再詳細解說,並告誡應於「最終」而放棄、離執而無執,顯然是針對當時、當地人心、文明之不同而設計,此真是用心良苦! 密宗訓練先由「對生本尊」崇拜,轉成最終之「自生本尊」觀想,從唐卡(Tanga,Thank-kas蕩嘉)上繪製的佛像等造型、坐姿來「模仿」起,在身心上達到相同的境界,是「以假修真」最圓滿的教學方式,暫時允許初學者對偶像「崇拜」的用意也是在此。尤其觀想其實也是一種能量波動,想念光明的方法,這也是密教的特色。但是誤用於黑暗的觀想,就會降低能量波的波長與頻率,而貶低陷入黑暗的空間──所謂的「地獄」。 但是,如果學了太多本尊以後,難免變成多重性格,增加自己的限囿,發展自己的執著與對他人的憎恨,反而不利心性的超越。《西藏的魔法與密法Magic and Mystery in Tibet》書中描寫一群人可以虛構一個幽靈(心靈的產物),大量的心能量凝聚,而且賦予它生命,但要費很大的工夫,才能重新吸收將它「解體」。由此可知,雖然掌握了「心靈造物論」,若是一直執著崇拜佛像和曼陀羅,仍無法領悟佛的正心。 尤其,密教金剛明王的產生來自印度教的諸神,是以作為比濕婆夫妻更具威力的神佛而創造出來的。密教「認為」不動明王是大日如來的化身;降三世明王是阿門如來的化身;軍荼利明王是寶生如來的化身;大威德明王是無量壽如來的化身;金剛夜叉明王是不空成就如來的化身,完全是隨順剛強眾生而幻化出來的,所謂「菩薩低眉;金剛怒目」兩者相應並俱。還有密教的諸天像,也是由“印度教”及其他宗教的神,轉化而成為佛教的護法神眾。 土地買賣在《大圓覺心法》一書中,華藏上師指出密教則是初期祖師為對治“婆羅門教”徒而設立的,龍猛菩薩住世時,則以婆羅門之手法建立一切密法,即用婆羅門方法度婆羅門,使之還歸本來面目。一切的知識如果沒有善加運用,很可能成為我人達到自性最深奧境界的陷阱。因為觀照自己,不必依賴正式的灌頂儀式,也不依賴知識的詮釋。 其後諸師均依龍猛之法,建立四本續以度印度四階級:以《修本續》度婆羅門﹙Brahmana,祭司﹚;以《作本續》度剎帝利﹙Ksatriya,王室、武士﹚;以《瑜伽本續》度首陀羅﹙Sudra,農奴﹚;以《無上本續》度旃陀羅﹙Candala,屠者﹚。對貪、瞋、癡特別重的人,分別順其性而編製不同的儀軌來對治,常聽:「我有一切心,佛說一切法;我無一切心,不用一切法。」即知其詳。 因此,不要忘了成佛只是覺悟實相的道理而已,而不是要修成(著相)為紙畫、泥塑、石雕、木刻、金鑄成品模樣,也不該冀望物體偶像能賜福給我們。禪宗強調:「佛來佛斬,魔來魔斬!」就是深刻瞭解自心的反射,形成一切的聖凡意境,不可執著。 若說中國行者唸佛,會出現中國式的佛像;那麼泰國信徒腦中出現的,一定是泰國的佛像,兩者絕不會混淆。因此唸佛現出佛像的情形,也只表示對佛像虔誠專心而已,不值得誇耀。《金剛經》不是告誡我們說「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」嗎? ○佛像塑造的起源 周顯王42年﹙西元前 327年﹚,馬其頓的亞歷山大大帝橫掃希臘、羅馬、埃及,並入侵本屬波斯的犍陀羅(Gandhara,今屬巴基斯坦Pakistan和辛得 Sind ),將西方的偶像崇拜文化帶入此區。直到西元50年,後漢光武帝建武26年,丘就卻 (Kujula Kadphises)於罽賓(Kubha,古印度西北地區,今之阿富汗東北與東巴基斯坦北部)建立北印度「貴霜王朝」。西元58年,丘就卻登位第八年,開始採用“佛教政治”治國,建立「阿育王僧伽藍」,召開大乘經論結 21世紀房屋仲介集大會結集初期大乘經論,初期大乘崛起,此亦即傳統佛教史上所稱“第三次佛經結集”,也為貴霜王朝第一次佛經結集。 丘就卻登位第十年,建「阿育王僧伽藍」,詔令天下立「如來神廟」,並戒殺,戒獵與捕魚,推行孝道。西元62年,丘就卻登位第十二年,將「班央石窟」賜給“耆那教”生活派僧人居住,在佛陀誕生地豎立石柱及佛像,並下令佛出生地的「藍毘尼」村人得以減稅,下詔每五年將由中央派佛教官員至全國各地視察佛教政治推行情形。 早期原始佛教不允許描繪或雕塑佛陀在人間的肉身像,人們僅能利用象徵性的事物來懷念佛陀的曾經存在,人們非常苦悶於無法對佛陀的敬慕。直到西元一至三世紀,才逐漸打破了這種禁忌,開始發展成為佛像雕塑藝術的興盛時期。在古印度西北部的犍陀羅與北部的秣菟羅地區,曾是「貴霜王朝」時期的兩大佛像雕塑中心。另外在中南印度的「案達羅王朝」(Andhars Dynasty)統治下的阿默拉沃蒂地區,其佛像雕塑的手法自成一派,與犍陀羅、秣菟羅形成該時期的三大藝術重鎮。 希臘人本就具有諸神的神話與造像的意識,很容易就打破印度次大陸原本迴避塑造佛像來崇拜的禁忌。於是古埃及的摩崖王像,希臘、羅馬的神像雕刻等巨像傳統,加上波斯藝術的裝飾圖形,被希臘裔佛教徒引入天竺地區。因此在“大乘佛教”的發展地,從此開始有了佛教的偶像崇拜。這種希臘化的羅馬藝術風格和造像術,便流行於中東與天竺等地區,而基督聖像的造型似乎也是如此產生的。 初期為了以佛陀為修行榜樣,曾經雕塑佛陀苦修時的瘦骨像以及佛陀的涅槃臥像,普遍顯示出當時的宗教氣氛和苦行的堅持。佛頭有著優美自然的波浪式的捲髮覆蓋,披希臘通肩式的長袍袈裟,臉部表情高貴、冷靜,神態是安然般沉思內省。 ○佛像藝術的發展 自從西元一世紀開始塑造佛像以後,任何一個時期,只要人心的願求有所變遷,佛教的思想也隨順眾生產生變遷,通常都會表現在當時佛像的雕塑造型上,反應?住商房屋X當時當地人心的祈願目的。所以從考證佛像、觀賞佛像中,可以在形的變化發現隱藏於背後的思想演變,了解當時信徒們心中的變化與願望。 隨著佛教的興盛,中土地區從魏晉南北朝開始,佛像的繪畫與雕塑,便得到空前的發展。凡有寺廟之處,都有畫家、雕塑家投入心血,創造精美的佛教藝術品遺留至今。常見的經變圖,有佛陀的本生故事、佛傳故事、佛說法圖、因緣故事、佛教史跡等等,各有主題。都隨著不同的民族、朝代、政權,以及不同的技巧、手法與造型,留存各種藝術創作,形成蓬勃的佛教文化。 武則天時,有于闐僧人提雲般若譯﹙或編﹚出《佛說大乘造像功德經》說:「依諸相好而作佛像,功德廣大無量無邊不可稱數。彌勒,若有人以眾雜綵而為繢飾,或復鎔鑄金、銀、銅、鐵、鉛、錫等物,或有雕刻栴檀香等,或復雜以真珠、螺貝、綿繡織成,丹土、白灰若泥若木如是等物,隨其力分而作佛像,乃至極小如一指大,能令見者知是尊容,其人福報我今當說。」這是最澈底的「像法」時代之經典名著。 在印度等地的佛像,大都偏向描述佛陀的本生故事,目的不外是要世人效法佛陀,佛手則作出說法或轉法輪的手印。但是,在中、韓、日的佛像造型讓世人效法的少,信仰祈願的卻到處都是。寺中雖有應信徒需要的多尊佛像,卻以主尊單獨的坐像、立像為多,佛手則呈現與願手印或施無畏印居多。可知中土佛教思想的傳入,是以當時的民族思想特性加以選擇後傳入。那麼,由輸入再輸出到韓國、日本的過程中,從佛像造型的不同變化,也可以了解各當時韓、日兩國的國情與民心的特性。 初傳期的韓國佛像是禪定印像,一般認為是以釋迦牟尼像為學習對象。六世紀末至七世紀中葉,則盛行彌勒菩薩的思維像,與新羅國自稱「龍華香徒」的花?集團,抱著出世濟眾,追求統一志業,建立理想國有關。統一新羅時代漢三國時代相同,仍以阿彌陀如來、藥師如來、彌勒菩薩、觀音菩薩為主流。三國時期王族階層普遍信仰彌勒,但是到統一期以後則 酒店工作不分階層,群眾則以信仰阿彌陀佛淨土為主流。 再從日本佛像造型的演變,也可以看出各時代社會人心的變化與願求,及佛像的深入涵意和各種表法。如阿彌陀佛,在「奈良時代」,是以說法的姿態表現;「平安時代」則以靜坐沉思的姿態表現;「鎌倉時代」以後,天下不平靜,則以立像作為接引的姿態。國民黨政府播遷來台灣以後,由於經過長期的戰亂,人們厭倦娑婆世界的不安,於是產生淨土思想中祈願往生的迫切願望,所以一些寺院還把接引佛像沿著馬路,在露天下一尊尊地排放,成為台灣佛教的特色。 ○巨佛的創建 玄奘在《大唐西域記》寫今阿富汗境內的巴米揚石窟說:「梵衍那國……王城東北山阿,有立佛石像,高百四、五十尺,金色晃曜,寶飾煥爛。東有伽藍,此國先王之所建也。伽藍東有包覆金俞石箔﹙tuttha,黃銅,色如黃金﹚的釋迦佛石雕立像,高百餘尺,分身別鑄,總合成立。城東二、三里伽藍中有佛入涅槃臥像,長一千餘尺。其王每設無遮大會,上自妻子,下自國珍,府庫既傾,復以身施。群官僚佐,就僧贖回。若此者以為所務矣。」﹙看來梁武帝還不是率先捨身入寺的榜樣﹚ 巴米揚石窟位於今阿富汗喀布爾城西北方 二百公里 ,是在北面興都庫什山﹙Mt. Hindu Kush﹚的一條支脈貨賈加爾山脈與南面是巴巴山脈之間,位在此兩山脈間的一個小盆地上,此處是古絲路中亞地段連接薩珊王朝、印度和西域的交通樞紐。巴米揚大佛窟群有750多個洞窟,分布在海拔2500公尺上的山崖,有兩座大佛高達55公尺和38公尺,分列於東、西兩側岩壁,兩壁龕相距約 八百公尺 ,整區共構出莊嚴、肅穆的聖地,曾被譽為“世界上最大的佛教遺址之一”的石窟。 而金佛在八世紀至九世紀時,被入侵的伊斯蘭教徒剝去顏面。十三世紀時,蒙古大軍把梵衍那城塞的人斬盡殺絕,從此此地被人稱為“死谷”、“鬼都”。今據考古學家與學者所了解,據說在距離兩站立佛像不遠處,真的有一尊臥佛,因為埋藏在地底或藏身山壁間,而逃過回教徒毀壞佛像的劫難。此臥佛是那兩尊 酒肉朋友立佛的四到五倍大,長有兩百多公尺。從玄奘大師的描述,知道雕刻的是涅槃的佛陀臥像。西元2001年年初阿富汗神學士政權的塔立班在摧毀巴米揚兩大立佛及石窟後,被世界各國視為極端回教激進份子。於該年11月15日包庇恐怖份子主諜奧薩瑪賓拉丹的阿富汗神學士政權,在美、英聯軍轟炸下撤出喀布爾,換由北方聯盟進入,但仍屬回教信仰者。因此是否讓臥佛出土,已成為爭議的焦點。 這種巨佛造型隨著佛教東傳及南傳,受到中土和南洋帝王的仿傚,中國著名的有北魏雲岡的“曇曜五窟”本尊像,敦煌莫高窟33公尺的北大佛和26公尺的南大佛,甘肅天水麥積山高15.7公尺的摩崖大佛釋迦牟尼和普賢、文殊兩菩薩像,陜西彬縣石窟高18.5公尺的本尊佛像,龍門奉先寺的盧舍那大佛﹙盧遮那,流舍那,法身佛毘盧遮那Vairocana的報身﹚像,四川樂山高71公尺、肩寬24公尺的凌雲山石刻彌勒大佛;四川潼南縣高27公尺的南禪寺大佛。 巨佛的創建傳到日本,有名的是鎌倉大佛和奈良東大寺的盧舍那大佛像;傳到柬埔寨時,闍耶跋摩七世建新王都,稱為大吳哥城﹙Angkor Thom﹚,其百因寺由54座大大小小的寶塔構成一座大寶塔,高約43公尺,每座寶塔的尖端皆雕有四面微笑的佛陀面孔,被稱為「高棉的微笑」。這216張佛陀面孔其實都有闍耶跋摩七世的影子,用於代表至高無上的王權。 在唐代武則天更執意將盧舍那大佛的造像變成自己的化身﹙或者是朝臣的有意奉承﹚,那麼兩側的天王菩薩就是她的群臣。藉以寄寓王權的永握、江山萬世的祈願。武則天建周以前,觀音的造像還留有鬍鬚,她當權以後,觀音才特別「應化」成為女性,讓今天大部分信徒以為觀音本來就是女性。 ○大月氏國的佛像藝術 佛滅六百多年後,丘就卻時代﹙生平西元前5年到西元78年,在位約同東漢光武帝時代﹚才出現的《道行般若經》說:「譬如佛般涅槃後,有人作佛形像,人見佛像無不跪拜供養者,其像端正姝好如佛無異,人見莫不稱歎,莫不持華香、繪綵供養者。」 《般舟三昧經》說:「佛者色如金光,身有三十二相,一相?房屋出租釵妧皏\德,端正如天金成作。過去佛,當來佛,悉豫自歸。今現在佛,皆於人中最尊,常念供養,當供養於佛華香擣香飯食具足,當持善意,用是故,三昧離不遠。常持鼓樂倡伎,樂於佛心。為求是三昧者,當作佛像,種種具足,種種姝好,面目如金光。」﹙可見《道行般若經》是配合造像才造作的經典﹚ 丘就卻時代的人民,在官方的鼓勵下,非常熱衷於立塔及造佛像。大乘經典之《佛說作佛形像經》更列了十種作佛像的好處,並說:「作佛形像後世得福無有窮極盡時不可復稱數。四天下江海水十倍……作佛形像,後世死不復更泥犁禽獸薛荔惡道中生。其人見佛形像以慈心叉手,自歸於佛塔舍利者,死後百劫不復入泥犁禽獸薛荔惡中。死即生﹙升﹚天,天上壽盡復來下生為富家作子,珍寶奇物不可勝數,然後會當得佛泥洹處。」告訴民眾如此則可以有「得福」、「作大功德」,後世能享盡容榮華富貴的妙用。﹙這豈是佛說之本意?﹚ 「貴霜王朝」曾採取宗教寬容的態度,使得文化呈現出多元的風貌。其錢幣上除了佛像外,還採用希臘、波斯與印度各地三十多位神祇之像,如“拜火教”的太陽神﹙Mithras﹚、月神﹙Mao﹚、風神﹙Oato﹚及“印度教”的濕婆神﹙Siva﹚等等。可以看出有大夏、印度、伊朗和西伯利亞的傳統風格。 ○秣菟羅的本土佛像藝術發展 秣菟羅(Mathura,也譯成馬土臘、馬圖拉)在印度的西北部與中部之間,是“耆那教”﹙Jainism﹚、“印度教”﹙Hinduism﹚和佛教的聖地。秣菟羅今名穆特拉(Muttra,馬特拉),位於新德里(New Delhi)之南,在恆河﹙Ganges﹚支流朱木那河﹙Jumna river、Yamuna river﹚的西岸。 秣菟羅早在雅利安人﹙Aryans﹚入侵時,可能就已經是立足在重要的商業通道上。古譯名還有摩偷羅、摩突羅、摩度羅,是盛產蜜與孔雀的亞熱帶地區。有佛教尊者目犍蓮、舍利弗、羅侯羅、阿難及文殊師利菩薩等人的遺身舍利塔在此。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 設計裝潢  .

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          平溪印象(二)~~絢爛之後~~~"平溪天燈"的潛在危險與汙染 一大早在雲霧之中~~來到平溪鄉~~雖然在霧裡看不清楚山頭的樣貌 但是一路上卻可不時見到掛在 濾桶樹上,屋頂或掉在公路上的天燈~~~ 甚至在雲霧間隙往遠處山上望去都可 九份民宿發現很多天燈的殘骸~~艷麗的色彩 在山野之間非常的突兀與不協調~~要讓人不注意也難 (遠山 土地買賣上都可清楚看見到處都是天燈殘骸)仔細看~~~@@ 只是不知在天燈掉落之前火是否已熄滅?想到這點就不禁令人擔心~~>& 房地產lt;" 那些天燈的掉落地點多半是人上不去的山顛~~~如果要清理或救災大概只有"直昇機"有辦法到了吧! 每當天燈冉冉升起~~施放的人都在 買屋祈禱寫在天燈上的願望能夠實現~~~ 我們無從知曉願望能否達成?~~~但能確定的是污染確定造成~~ 舉凡燃燒的柴油造成的煙以及二氧化碳以及天燈本身就是~~ 因此?土地買賣C當數百盞天燈在廣場上升起~~~ 我在心裡所祈禱的是這些天燈能熄滅後能安全落在不危險能夠回收或清理的地方^^" 因為~~每年超過五千盞的天燈在此升空~~若以此推算十年之後~~~(五萬盞~~ 住商房屋或更多~~~) 平溪的山頭大概都掛滿了天燈殘骸~~~但若如果不幸有一盞沒熄火造成山林失火 那損失將是無可估計~~~><" 施放天燈是很有民俗風味的活動~~只是有關單位是否能想想改良一下 讓天燈也能符合 宜蘭民宿環保與安全的概念~~~^^ 既然無法回收是否研究能讓天燈能於自然狀態腐爛回歸自然^^ 如果只是天燈殘骸垃圾還好~~火源才是威脅~~而且不受控制~~ 因此在通宵一夜歡樂之後是否也該想想~~~這些問題? (連車站內櫻花樹上都掛了好幾盞天燈 開幕活動~~><"難道都沒人清理?) (當天就有好幾盞天燈施放失敗~~燒毀墜落~~差點掉入人群~~所以放天燈還是要非常小心) 賣天燈的是隨處可見~~但卻好似無人在做清理或回收的動作?? (平溪是個好地方希望這裏的好山好水能永遠保持~~因為我還要帶家人去玩^ 房地產^)  .

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          SARS紀念 今日看電視'' 忽然驚覺 92年SARS風暴至今已4年!!!!!! 回想當年 人心惶惶' 百業蕭條' 股市暴跌' 民不?長灘島嵽?#39; 差一點就 水深火熱!!!!!! 人 賣房子人戴口罩遮口鼻' 人人視咳嗽者為煞星!!! 避之唯恐不及!!!!!! 禮服 計程車營業額由2500至3000?降到1000至1200!!! 政府還補助營業車每車10000!!! 慘狀可見一班 買屋!!!!!! 廟會遊行封街 無可厚非!!! 狗官來臨封街 無可奈何!!! 危險傳染病封街!!! 40年來絕無僅有!!!!!!!!!!! 售屋網!!!!!!!!!!!!!!!!! 600多病例!!! 70多人死亡!!! 死亡率12啪!!! 很恐怖???????????? 不過沒關傒!!!!!! 時至今日96年'4月' 系統傢俱台灣股市還有8000點' GDP還有5啪!!! 與格友們共勉!!!!!! 再大的風暴也會平息!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 僅此悼念 偉大的醫護人 網路行銷員和 病友們!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 另外想到:::::: 當時有位友台 病痛纏身 經濟拮据!!!!!! 由  小魚 東風 船長 小馬哥  共同發起 商務中心!!!!!! 10數位友台共同響應!!!!!! 忍痛捐出半日所得相資助!!!!!! 不料 那友台 今日 棄我們而去!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 回想往事 或回想人心 不 小型辦公室勝唏噓!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 辦公室出租  .

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          城隍爺暗訪時間 國曆6/3 星期三(農曆5/11) 城隍爺暗訪時間 國曆6/3 星期三(農曆5/11) 北區(靈安社)(大稻程慈聖宮平樂社)(萬和宮保安社)(清心樂社) 南區(雙連社)(共樂軒)(新樂社)(明光樂社) 1.時間:(南區暗訪)下午5點 2.地點:本廟起程→左轉永昌街→左轉民樂街→右轉 酒店兼職【章厝霞海城隍】→右轉延平北路二段→右轉南京西路→左轉塔城街→左轉甘谷街【和德祠】→直行南京西路344巷→左轉【法主公神將會】【法主公廟】→右轉南京西路→右轉長安西 機車借款路177巷【玄安宮】→右轉長安西路→左轉重慶北路一段26巷9弄→右轉重慶北路一段26巷→左轉【保正殿】→右轉鄭州路→右轉延平北路一段【北門口福聚宮】→右轉長安西路→右轉重慶北路一段→左轉華 資產管理公司陰街【金池王爺廟】【普濟寺】→左轉太原路→左轉長安西路→右轉長安西路145巷【南興媽祖宮】→右轉重慶北路一段83巷→左轉太原路→右轉南京西路→左轉承德路二段【福民宮】【明光樂社】→右轉赤峰街3巷【聖濟宮】→?591祁鄖狙p街8巷→右轉赤峰街→左轉消防隊邊→右轉承德路二段 (休息) →直行承德路二段→右轉【雙連社】→左轉赤峰街→左轉民生西路→右轉雙連街【雙福宮】→左轉錦西街→左轉承德路二段→右轉五原路→左轉太原路→右轉平陽街→右轉寧夏路【聖南宮】 小額信貸→左轉歸綏街【玉天太子宮】【雙連義勇獅】【共樂軒】→左轉重慶北路二段→右轉重慶北路二段70巷→左轉【福興宮】→左轉重慶北路二段64巷→右轉重慶北路二段→右轉重慶北路二段46巷→【壕林宮三王府】【新樂社】→右轉延平北路二段61巷→左轉【真聖堂】→直行過延平北路→左轉民 借貸樂街→右轉永樂市場邊→右轉迪化街→直行回駕《霞海城隍廟》 .時間:(北區暗訪)下午6點 4.地點:本廟起程→直行迪化街一段72巷→右轉西寧北路【八將廟】→直行民生西路423巷→右轉歸綏街→左轉迪化街一段→右轉涼州街→左轉安西街【福德宮】【德樂軒】【大橋頭飛舞獅】【清心樂社】→右轉民權西 買屋路【廣澤堂】【圓明堂】→左轉橋下→回轉民權西路→右轉環河北路→右轉延平北路18巷【大橋福德廟】【成樂社】【北玄殿】→左轉伊寧街75巷【靈聖宮】→右轉昌吉街【四崁仔廣信府】→左轉延平北路三段【草埔仔天師宮】→右轉延平北路三段113巷【草埔仔金飛龍團】→左轉民族西路252巷→左轉民族西路→右轉民族西路303巷【福圓宮】 室內裝潢→右轉民族西路303巷55號旁→左延平北路四段→右轉延平北路四段111巷→左轉迪化街二段【萬和宮】、【保安社】→直行酒泉街→左轉迪化街二段【大龍峒金獅團】【和安宮】→右轉哈密街【保安宮】→右轉大龍街 (休息) →直行大龍街【協天宮】【大同金獅團】【景福宮】→直行民權西路144巷→左轉錦西街→右轉興城街→右轉歸綏街【黃帝神宮】【靈安 燒烤社】→右轉寧夏路→左轉涼州街(過重慶北路)→左轉保安街49巷【平樂社】【慈聖宮】→左轉保安街→右轉甘州街→右轉歸綏街【舊市場普願宮】【舊市場金萬獅】→右轉迪化街一段→直行回駕《霞海城隍廟》 來源>>> 北部愛看陣頭時刻表 (es378) 熊本龍太郎公告:請註名轉貼  謝謝~~來源:台北霞海城隍廟城隍老爺-北部愛看陣頭時刻表提供 請註名轉貼  謝謝~ 信用卡代償~  .

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          ?,,人生中總要緊張一次ˇ 〞屬於我和丫有的結婚日+//) ? 忙碌 時間:2010/11/19 ~~是我太緊張了嗎..早上4.5點就醒來了.但是卻一直都睡不著哩..翻來覆去的.還傳訊息給丫有哩.. 怎麼搞的還是睡不著哩..早上6點不到就聽到丫爸丫母講話的聲音~~所以我 借貸也就跟著起來囉~~ 因為是新娘子不能到處跑的..所以就只能在屋子裡走動哩~~ ~~索性連大豬也把她給吵醒啦..哈哈~~至少還有大豬陪我聊一下天囉~~~ 早上男方家人 酒店經紀 會來拜拜唷~~ ? __時間:2010/11/19 AM09 早上~~九點不到.咱們男女方的媒人公都來幫忙了唷~~姨婆和小舅舅也都來幫忙囉..九點多.丫有的家人來燒香拜拜囉..來拜祖先囉~~探頭出去看看.看到?酒肉朋友F三叔...還有幾位來幫忙的人.但是我不知道是誰哩.. 我也不知道是習俗還是什麼原因.總之~~丫母就先叫我別出來囉.. 所以.請大豬幫我拍一些照片哦~~ ↑丫有家貨車上載滿了需要的商品囉..包括拜拜的東西還有丫 居酒屋母為我準備的嫁妝~~還有厚厚的棉被..還有枕頭~~還有上回我忘了帶的東西也一起放在貨車上唷~~ ↑~~雖然都結婚了.但是習俗上我還是有超多不懂的啦.這小樹苗是要讓男方帶回去的~~上面還壓了紅紙還有六個錢幣.聽說種的越好.也能旺男方的錢 褐藻醣膠運哦. ↑男方帶來的.等等我要去化妝梆頭髮時要插在頭髮上的唷~~不過.我覺得上面的紅花很漂亮呢.. ↑男方準備的六禮.要給我付化妝的錢..其實我以為只有化妝禮和挽臉禮的錢而以..還有另外四包呢..後來聽丫有說是總有六禮紅包錢總共有3600大洋..~~怎麼到我手裡時?澎湖民宿u剩下這二包哩..紅包錢被丫母A走了.. ↑~~今天要穿的白紗唷.很美呢..昨天晚上就掛在衣櫃上頭囉..嘿~~ ↑今天天氣很好~外頭還有很多人在幫忙.丫姨也是忙進忙出的~~也幫忙丫母準備~~要不然丫母和我一樣總是容易緊張哩.. ↑這時候丫爸送給我的另一嫁妝『 New CUXi』也來囉.呵 租屋網..機車行的老闆怎麼那麼會抓時間哩.剛好拜拜要結束前載運機車來唷~~ 謝謝~~老闆知道這台車是要當嫁妝的.所以幫我們挑了一組很棒的車牌號碼唷..~~而且前一個禮拜機車老闆就把機車準備好了.我剛好路過~~還請我進去看哩...還幫我們貼好了紅紙.機車前方也貼了「囍」字唷~~ New CUXi 官方網站http://www 酒店打工.cuxi.tw/ ~~之前聽丫母說要幫我換一台機車當嫁妝時~~我就想要買cuxi了呢~~本來要挑桃紅色的那一系列~~但是聽丫有說那一批的桃紅紅色鈑金好像少了什麼以後會很容易髒... 剛好那幾天看了新廣告..所以就買了新出版的『 New CUXi』囉~~ 總之~~謝謝丫爸丫母囉..嘿~~話說美女都騎CUXI?..以後可以騎機車趴趴GO囉.. ↑丫有家 信用貸款的貨車..拜拜完了..也放了鞭炮囉..準備要回男方家囉.. ↑男方的媒人公還請機車行的老闆.要跟著貨車走..這樣子人家才知道這一台機車也是嫁妝唷.. ↑忘了這一位辛苦的人是誰哩..總之謝謝大家在這一天都來幫忙唷~~ PS.以上攝影摘自於大塊豬肉唷..謝謝大豬今天在忙碌的時候還不忘幫我拍了很多的記錄照片唷.. 再PS.化妝篇等續補唷~(等照片中) 長灘島  .

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          ?,,人生中總要緊張一次ˇ 〞屬於我和丫有的結婚日+//) ? 忙碌 時間:2010/11/19 ~~是我太緊張了嗎..早上4.5點就醒來了.但是卻一直都睡不著哩..翻來覆去的.還傳訊息給丫有哩.. 怎麼搞的還是睡不著哩..早上6點不到就聽到丫爸丫母講話的聲音~~所以我 燒烤也就跟著起來囉~~ 因為是新娘子不能到處跑的..所以就只能在屋子裡走動哩~~ ~~索性連大豬也把她給吵醒啦..哈哈~~至少還有大豬陪我聊一下天囉~~~ 早上男方家人 術後面膜 會來拜拜唷~~ ? __時間:2010/11/19 AM09 早上~~九點不到.咱們男女方的媒人公都來幫忙了唷~~姨婆和小舅舅也都來幫忙囉..九點多.丫有的家人來燒香拜拜囉..來拜祖先囉~~探頭出去看看.看到?裝潢F三叔...還有幾位來幫忙的人.但是我不知道是誰哩.. 我也不知道是習俗還是什麼原因.總之~~丫母就先叫我別出來囉.. 所以.請大豬幫我拍一些照片哦~~ ↑丫有家貨車上載滿了需要的商品囉..包括拜拜的東西還有丫 濾桶母為我準備的嫁妝~~還有厚厚的棉被..還有枕頭~~還有上回我忘了帶的東西也一起放在貨車上唷~~ ↑~~雖然都結婚了.但是習俗上我還是有超多不懂的啦.這小樹苗是要讓男方帶回去的~~上面還壓了紅紙還有六個錢幣.聽說種的越好.也能旺男方的錢 保濕面膜運哦. ↑男方帶來的.等等我要去化妝梆頭髮時要插在頭髮上的唷~~不過.我覺得上面的紅花很漂亮呢.. ↑男方準備的六禮.要給我付化妝的錢..其實我以為只有化妝禮和挽臉禮的錢而以..還有另外四包呢..後來聽丫有說是總有六禮紅包錢總共有3600大洋..~~怎麼到我手裡時?澎湖民宿u剩下這二包哩..紅包錢被丫母A走了.. ↑~~今天要穿的白紗唷.很美呢..昨天晚上就掛在衣櫃上頭囉..嘿~~ ↑今天天氣很好~外頭還有很多人在幫忙.丫姨也是忙進忙出的~~也幫忙丫母準備~~要不然丫母和我一樣總是容易緊張哩.. ↑這時候丫爸送給我的另一嫁妝『 New CUXi』也來囉.呵 租房子..機車行的老闆怎麼那麼會抓時間哩.剛好拜拜要結束前載運機車來唷~~ 謝謝~~老闆知道這台車是要當嫁妝的.所以幫我們挑了一組很棒的車牌號碼唷..~~而且前一個禮拜機車老闆就把機車準備好了.我剛好路過~~還請我進去看哩...還幫我們貼好了紅紙.機車前方也貼了「囍」字唷~~ New CUXi 官方網站http://www 系統傢俱.cuxi.tw/ ~~之前聽丫母說要幫我換一台機車當嫁妝時~~我就想要買cuxi了呢~~本來要挑桃紅色的那一系列~~但是聽丫有說那一批的桃紅紅色鈑金好像少了什麼以後會很容易髒... 剛好那幾天看了新廣告..所以就買了新出版的『 New CUXi』囉~~ 總之~~謝謝丫爸丫母囉..嘿~~話說美女都騎CUXI?..以後可以騎機車趴趴GO囉.. ↑丫有家 酒店兼職的貨車..拜拜完了..也放了鞭炮囉..準備要回男方家囉.. ↑男方的媒人公還請機車行的老闆.要跟著貨車走..這樣子人家才知道這一台機車也是嫁妝唷.. ↑忘了這一位辛苦的人是誰哩..總之謝謝大家在這一天都來幫忙唷~~ PS.以上攝影摘自於大塊豬肉唷..謝謝大豬今天在忙碌的時候還不忘幫我拍了很多的記錄照片唷.. 再PS.化妝篇等續補唷~(等照片中) 術後面膜  .

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          單車環島規劃 離自己規劃的單車環島夢想 腳步越來越接近了 預計從5月4日至5月15 東森房屋 台灣房屋ize:1px">永慶房屋日計 看房子達12天  詳細夜宿休息站如下 第一站5月4日  夜 新成屋宿墾丁 116公里 第二站5月5日  夜宿台東市  知本140公里 第三站5月6日  廬山住宿 夜宿玉里 109公里 367公里 第四站5月7日  夜宿花蓮市 第五站5月8日  夜宿蘇澳 第六站5月9日  夜宿基 廬山飯店隆 第七站5月10日  夜宿台北市 第八站5月11日  夜宿新竹市 第九站5月12日  夜宿台中市 第十站5月13日  夜宿斗六 廬山溫泉 第十一站5月14日  夜宿北門 第十二站5月15日  回到溫暖的家高雄 以上若未遇下雨或其他變故 將如期執行  希望善心同學其人士  踴躍提 花蓮旅遊供夜宿支援 並請電0929681699 在此感激不盡 謝謝 春嵐 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 花蓮民宿  .

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          祝ㄚ珍老師生日快樂~~ 今天是~教師節~~~~也是我們肚皮舞老師的生ㄖ~~~ 這也未免太巧了~~教師節耶!~~所以ㄚ珍老師一出生就是要當老師的囉!~~ 我特地做了一個小小小小的蛋糕~要 部落格送給ㄚ珍老師~~(真的非常小,只夠一個人獨享)主要是因為認識~ㄚ珍老師~讓我的生命更豐富~~~她不僅帶領我們走入<肚皮舞>的世界~~ 讓我更 訂做禮服進一步認識自己的身體~~也讓我找到一點點<自信>~~只有我自己明白~~~~ 更因此引發我開始認真的學?賣屋q腦~~~對我這個電腦白痴來說,真的非常不容易~~連女兒也快被我問到抓狂~~ 我克服了很多障礙~~~如: 打字的困難~~~電腦的使?591峇隤k~~學習PO照片~~ ~~等等!最重要的是~~~實現我喜歡寫作的心願~~~ ~~還讓我完成~~~把自家<料理>記錄下來的心願~~ ~~更讓我~~~在網路的 酒店打工 空間認識許多同好~~ ~~讓我知道天外有天,人外有人~~大大的開了眼界~~ 這些都是因為~~ㄚ珍老師~~的緣故~~刺激我走入電腦的世界~~這些日子以來~~我覺得生活變得更豐富~~ 我對?禮服肮〝P遭的人事物觀察的角度也完全改觀~~每天都有很多新鮮事可以分享~~ 心情不好還可以到 BLOG裡發發勞騷~~ 我可以很任性的愛說什麼就說什麼~~ 哈~哈~哈~~就是粉開心啦!~~~ ~~~什麼空間可 酒店兼職以讓妳這麼隨心所欲~~~(以前報社投稿還會被退稿呢!~哈~寫得太爛了)所以~~~~要在這一天表達一點點我對ㄚ珍老師的謝意~~~希望ㄚ珍老師會喜歡~~ 昨天很LUCK的在~~無印良品~~找到我要的包裝禮盒~~ 在~~~大創~~~找到裝飾的金 酒店經紀蔥~~(藍色不林不林亮的絲線) 買到了漂亮的緞帶~~~所有的材料信手拈來~~就是天助我也~~ 晚上~~很順利的把蛋糕送到ㄚ珍老師手上~~看到ㄚ珍老師很開心,我也很開心囉!!! 把手指餅乾排好~~裝入餡料(鮮奶油+克林姆),有機藍莓醬~~中間再放?澎湖民宿@層蛋糕~~ 重複上面的動作~~再把餡料補滿~~ 上面裝飾~~~~~(這個時候的M&M巧克力還粉漂亮ㄝ) 綁上心形緞帶~~放進盒子裡~~ 再綁上藍色小花緞帶~~打一個蝴蝶結~~ 當ㄚ珍老師打開來時~~~ ~~~~~(好可惜~M&M巧克力有一點溶化了~不該太早放!)我要說~~~祝妳生日快?關鍵字行銷?!!!  .

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          1f●八斗子與狐狸精的一段傳情故事 1f●八斗子與狐狸精的一段傳情故事 1-5 八斗子與狐狸精的一段傳情故事 台灣有幸成為狐狸精修行的地點,其過程確實充滿了傳奇 代償又傳神。話說在很久很久以前,台灣這個島嶼還在大海裡,不知那一天突然的造山運 買屋網動,形成台灣島嶼的出現。 一開始,整個島嶼還是光禿禿的懸崖峭壁。不知怎麼的一回事,一群武功很 膠原蛋白厲害的妖精,可以在一貶眼的瞬間 (神風一陣行千里),來到這個島嶼,發現整個島嶼怎麼都是光禿禿的懸崖峭壁。這群妖精本來就是 長灘島要尋找一塊修行的地點,如今看到這個島嶼與眾不同,又有一大片碧海藍天,當然奇岩怪石更不用說。自此以後,這群妖精不知從那裡來的靈感,帶來樹木的 信用貸款種子,撥撤在這些光禿禿的懸崖峭壁上。經過數千年的風吹雨打,為這群光禿禿的懸崖峭壁穿上一片綠油油的新衣,就是目前的台灣現況。 這群妖精由三個女人組成,就是封 商務中心神演義裡的三妖。 一個是千年狐狸精, 一個是九頭雉雞精, 一個是玉石琵琶精。 狐狸聽旨施妖術,斷送商朝成湯六百年的歷史。 由於這群妖精的功勞,再加上台灣這個島嶼正好位處於?酒店兼職鰡a,森林面積佔一半以上 ,由於地理環境、地形與氣候得天獨厚(面臨太平洋),蘊育了豐富且多樣化的森林,其中更有不少世界著名的珍貴樹種,如:台灣扁柏、紅檜、台灣杉等。扁柏、紅檜就是我們一般人所統稱的檜木。 這 苗栗旅遊些檜木為了適應各自特殊的生長環境,在其生理代謝過程中產生了一些特殊的抽出成分,進而賦予木材良好的耐久性與獨特香味。 這些珍貴的樹種,常隨著颱風的侵襲,把原本是長在山上的樹木,整顆樹木或是斷根順著河流或土石流,流到大 開幕活動海,再漂到海邊,就形成所謂的漂流木。八斗子的外海,一直就是漂流木的最佳集散基地。在夏季時,必定會有颱風的襲擊。 喜愛漂流木,只要走到海邊,彎下腰找一找,就可以找到你喜歡的形狀,再加上自己的修整,就是全世界唯一的作品。難怪漂流木作品,廣為大家 烤肉食材喜愛。  .

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